Два года спустя, в 1767 году на западной окраине Смоленска появился еще один каменный храм — Кресто-Воздвиженская церковь. Ее строительство исследователи приписывают смоленскому купцу Филиппу Нашиванкину.

Такой интенсивности строительства каменных церквей, как в XVIII столетии, а точнее, в течение нескольких десятилетий этого века — с 40-х по 70-е годы, в истории не наблюдалось никогда. Разве что во времена расцвета Смоленского княжества, в XII — начале XIII веков. Традиция возводить храмы в знак благодарения Бога за избавление от болезней, грабителей и других напастей, за успехи в торговле и военных столкновениях существовала уже тогда. Но своей наивысшей точки эта традиция достигла именно у купцов и именно в XVIII столетии. Этому способствовали и окончательное оформление купеческого сословия, и общий расцвет экономики, и, как следствие, концентрация в руках купцов значительных капиталов. Купцы-храмостроители принадлежали к верхушке смоленского купечества, не имели древних купеческих корней, были сыновьями новых предпринимателей, заявивших о себе в Петровскую эпоху. И все они занимались одним видом предпринимательской деятельности, приносившим в то время самую большую прибыль — торговлей «пенечным и хлебным товаром к Рижскому порту».

Но одних только капиталов всегда недостаточно. Многое зависело от личных качеств меценатов. И, как говорят исследователи и сам сохранившийся каменный ландшафт XVIII века, многие из купцов-храмостроителей обладали высокой гражданской ответственностью, активно занимались общественной деятельностью, пользовались большим авторитетом у горожан, избирались на выборные должности городского самоуправления. Упоминавшийся Андрей Сисоев, например, был бургомистром Смоленского губернского магистрата.