Место встречи изменить нельзя. В Смоленске запустили процесс денацификации европейского мышления

О нацизме сейчас в основном говорят, вспоминая Вторую мировую войну. Реже — подразумевая украинский нацизм, который обрушился на нас «внезапно» — уже в 21 веке. Но так ли внезапно на самом деле это явление вернулось в цивилизованный мир после победы над Гитлером и всеобщим осуждением и постулатом о недопустимости фашизма и нацизма в ходе Нюрнбергского процесса?

Болезнь вернулась, потому что в 45–м убрали ее симптомы, но никто не попытался понять причину возникновения болезни. Никто не задумывался об истоках и природе нацизма — как же, мы победили Гитлера, наша победа должна была похоронить это явление. Ан нет. Как сорняки на огороде у нерадивых дачников, ростки нацизма поперли в рост в США и Западной Европе (в странах, которые боролись вместе с нами против фашизма и нацизма во Второй мировой войне).

Помните? «Deutscland über alles, Über alles in der Welt» — Германия превыше всего. «America above all else» — Америка превыше всего. «Украина понад усе»…

Когда одно из государств заявляет о своей исключительности и считает, что имеет право на что–то, на что нет права у остальных «недогосударств», оно начинает навязывать другим свою точку зрения как неоспоримую истину. Начинает диктовать остальным, как им жить и воспитывать детей, заявляет о своем праве устанавливать демократию в той или иной стране, единолично решать, что хорошо и что плохо для других — вот это всё и есть нацизм.

Мы как–то и не заметили, как для США стало привычным навязывать другим государствам свои извращенные ценности под угрозой изоляции. При этом «государствам второго сорта» они оставляют весьма узкий выбор: либо беспрекословное подчинение той деструктивной идеологии, которую они насаждают, либо уничтожение.

И все это продвигается под прикрытием либеральных идей. Парадокс? Отнюдь! Дело в том, что нацизм очень тесно переплетается с либерализмом. И роль нашего президента Путина в борьбе с нацизмом очевидна и неоспорима. Путин, понимая чудовищность идеологии, насаждаемой Западом, которая ставит страны на путь саморазрушения, определил путь России как путь традиционализма. И это, безусловно, вызов. И вопрос выживания русской цивилизации.

Об этом мы подробно говорили в интервью с одним из организаторов форума «Русский мир против нацизма», который прошел в Смоленске 25 сентября — заместителем Главы Всемирного русского народного собора, ректором Российского Православного университета св. Иоанна Богослова, нашим земляком Александром Щипковым.

Форум «Русский мир против нацизма» — это не просто «высокое собрание» политиков, ученых, профессуры столичных вузов, аналитиков и публицистов, представителей научных и общественных кругов России и Белоруссии. Не просто конференция, которая прошла для того, чтобы обозначить проблему и осудить нацизм.

Форум в Смоленске дал старт очень непростой работе по выработке рекомендаций по денацификации европейского мышления и механизмов противостояния нацизму.

Как и обещали, рассказываем подробности работы форума «Русский мир против нацизма» и знакомим с выводами, к которым пришли его участники в результате мощного мозгового штурма.

Форум завершился большим пленарным заседанием. Сегодня мы представим доклады основных спикеров на этом итоговом мероприятии форума, которые не только дают ответы на вопрос о природе возникновения нацизма, но и заставляют задуматься над мерами реагирования на распространение этой «раковой опухоли».

Многое из того, что было озвучено на форуме, для кого–то может показаться неожиданным, для кого–то — неосуществимым. Но если мы сегодня «всем миром» начали эту работу по борьбе с нацизмом, результат обязательно будет.

«Нацизм очень близко подобрался к границам России. И мы видим, как он поглощает наш братский украинский народ»

Алексей Гусев, заместитель председателя правительства Смоленской области:

— Ваше Высокопреосвященство, Преосвященства, участники форума, дорогие гости. Сегодня в день освобождения Смоленщины от немецко–фашистских захватчиков мы по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла впервые на Смоленской земле проводим форум по защите ценностей «Русский мир против нацизма». Татьяна Николаевна Щипкова, о которой сегодня много было сказано добрых слов, прямо говорила о недопустимости любой градации и сегрегации. Говорила, цитируя Евангелие, что нет ни эллина, ни иудея.

Сейчас нацизм — это высокомерное желание западных стран загнать Россию и тысячи других народов в гетто отставания. И это движение вновь поднимает голову. Они хотят, чтобы мы продолжали смотреть на них снизу вверх и довольствовались ролью людей второго сорта. Но, как говорит наш президент Владимир Владимирович Путин, ничто не может остановить стремление миллионов людей по всей планете к подлинной свободе, миру и справедливости.

Задача нашей работы на форуме — понять, почему, казалось бы, в христианских странах Европы и США опять возрождаются силы, которые хотят сегрегации миллиардов жителей планеты. Понять, какие формы и очертания сегодня принимает нацизм. Ведь кроме маргинальных молодчиков–расистов с приставкой «нео», которые вскидывают руки в римском салюте, существуют и активно действуют десятки идеологических нарративов против человеческой повестки.

Чтобы победить врага, по–настоящему денацифицировать мир в будущем, мы должны хорошо его знать. Но знаний мало. Нужен меч, нужен образ будущего и идеи, которые станут путеводными для людей на всех континентах, которые не желают жить по указке и заумным рекомендациям западных корпораций и элит. И нашей альтернативой существующему порядку является русский мир.

Это понятие не носит этнический или географический характер. Это общественно–нравственные принципы, сохранение и укрепление традиционных ценностей, добрососедство и даже жертвенная взаимопомощь, а главное, уважение и любовь к любому человеку вне зависимости от цвета кожи, происхождения или материального состояния.

Только с помощью таких максим можно противостоять текущему злу, которое давно решило за нас всех, кто будет господином, а кто рабом. Любую идею, как и любое другое оружие, нужно улучшать и развивать. И сейчас для нашей страны как никогда важно явить всему миру единственно верный путь, основанный на правде.

Это требует большой и очень серьезной работы. А для этого Россия должна быть сильным государством, потому что в трудные времена все хотят присоединиться к сильному, оказаться за его спиной. И вся эта работа имеет важный практический смысл. Нацизм очень близко подобрался к границам России. И мы видим, как он поглощает наш братский украинский народ.

Преступный киевский режим управляется из–за пределов страны. Оттуда, где глубоко безразлична дальнейшая судьба Украины и ее жителей. И главное для идеологов этого противостояния — нанести как можно больший ущерб России. Нужно понимать, что никому из них не нужна сильная суверенная Россия. И так же отчетливо нам надо понимать, что Россию не оставят в покое никогда. История показывает, что Россия в 19 веке уже спасала Европу от колониализма, а в 20 веке — от «коричневой чумы» (гитлеровского нацизма). И сегодня, помимо того, что наше государство борется с нацизмом в рамках специальной военной операции, параллельно мы продолжаем избавлять мир от главной угрозы современности — «черной чумы» ИГИЛ.

В настоящее время эта организация ведет войну не только на Ближнем Востоке, но и в информационном пространстве.

В поисках пушечного мяса интернет–вербовщики мониторят интернет–пространство, и русский язык, как это ни удивительно, вошел в тройку основных языков вещания радикальных исламистов, не имеющих никакого отношения к религии и традиционным ценностям. Русскоязычное вещание этих каналов действует 24 часа в сутки. К сожалению, сейчас более двух тысяч россиян попали в сети подобных организаций. И наша главная задача сегодня — защитить молодежь от самых изощренных технологий вербовки. А для этого необходима неустанная разъяснительная работа, воспитательная работа, информирование среди подрастающего поколения.

В основе идеологии современных нацистов — стремление поделить мир на черное и белое, на Европу и Орду, на эльфов и орков, можно и далее перечислять. Западные манипуляторы активно используют эти идеи и пытаются расколоть общество и страны, стремясь поделить нас на праведников и грешников, сделать так, чтобы «в каждой русской деревне была своя религия», чтобы общество было расколото и разобщено.

Но многовековая история российского государства учит непреложной истине — наша сила в единстве. И сейчас, когда наша страна сталкивается с серьезными вызовами, нам особенно важно единство нашего многонационального народа, сохранение его богатейшего культурного и духовного наследия.

«Корень нацизма — в оставлении тех заповедей, в нарушении тех законов, которые дает нам Бог»

Митрополит Воскресенский Григорий, управляющий делами Московской патриархии, заместитель главы ВРНС:

— Дорогие владыки, дорогие отцы, братья и сестры! Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл всем вам передает свою любовь и благословение. К участникам форума он направил свое обращение, и сейчас оно будет оглашено.

«Организаторам и участникам форума по защите традиционных ценностей имени Татьяны Щипковой «Русский мир против нацизма».

Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, все честные отцы, братья и сестры! Сердечно приветствую всех вас, собравшихся ныне в Смоленске для участия в форуме по защите традиционных ценностей имени Татьяны Щипковой «Русский мир против нацизма».

Осмысление феномена нацизма имеет давнюю историю. Трагические события минувшего 20 века, приведшие к невиданным до того глобальным потрясениям, мировым войнам, многомиллионным жертвам и разрушениям заставили человечество по–новому взглянуть на проблему расизма и колониализма.

Всем хорошо известно, какие страшные испытания выпали на долю нашей страны в годы Великой Отечественной войны. Какие примеры мужества и героизма явил наш народ, спасавший мир от германского нацизма. Сегодня мы с большой обеспокоенностью наблюдаем за тем, как в Европе зарождается и навязывается антихристианская по своей природе неонацистская идеология.

Этот факт побуждает нас искать пути денацификации, а также содействовать укреплению Русского мира посредством развития духовных, научных и общественных связей в первую очередь между братскими славянскими народами.

Очевидно, что нацизм — это лишь часть антихристианской идеологии, противостоять которой призваны не только ученые, политические и общественные деятели, но и каждый христианин. Осуществление этой важной миссии связано с защитой веры отцов, религиозных убеждений и традиционных нравственных ценностей. Именно такой подвиг веры явила в своей жизни преподаватель Смоленского института Татьяна Щипкова, пострадавшая за православие в годы гонений. Нынешний форум посвящен ее памяти.

Противодействие современной нацистской идеологии и выработка рекомендаций по ее искоренению — важная задача, стоящая перед всем нашим обществом. Убежден, что работа в этом направлении должна проводиться системно и на регулярной основе. Иметь практические результаты, в том числе, в сфере законотворчества. Желаю вам крепости сил, плодотворных дискуссий и успехов в предстоящих трудах. Призываю на всех вас Божье благословение.

Кирилл, Патриарх Московский и всея Руси».

Нацизм — несомненное зло. Кому как не нам, жителям России свидетельствовать об этом. Ведь наша страна пережила страшную войну. Войну с германским нацизмом. Войну с теми, кто готовил нашему народу самую ужасную участь. И, казалось бы, все имел для исполнения своих планов, для воплощения этих чудовищных античеловеческих идей в жизнь. Но наш народ сплотился и с помощью Божией победил страшного и сильного врага.

Нацизм — это зло, но это зло имеет свои корни. И если мы на эти корни посмотрим, то увидим, что они есть ни что иное, как человеческий грех. Как отступление от тех заповедей, тех законов, которые нам даны Богом, и которые люди, к сожалению, оставляют и в частной жизни, и в общественной. Корень нацизма — в оставлении тех заповедей, в нарушении тех законов, которые дает нам Бог.

И победить нацизм мы не можем лишь внешне, лишь физически. Нацизм это духовное явление, поэтому он должен быть побежден духовной силой. А духовная сила у человека может быть только в одном случае — если с ним Бог. Вечный, всемогущий и любящий нас. А будет он с человеком лишь в одном случае — если сам человек будет стремиться к нему, если будет стремиться жить по тем заповедям, которые дает нам Бог.

Победа над нацизмом возможна лишь при одном условии. Я сейчас говорю о настоящей победе, о духовной победе, о победе самих основ нацизма. И эта победа — возвращение человека к Богу, в исправлении человека. И человека, и всего общества.

С Божией помощью мы сможем это сделать. Господь Всемогущий да поможет всем нам в этом, и поможет всем нам это хорошо осознать. Помощи Божией, сил, здоровья и терпения.

«Особенно вызывают тревогу усилия, направленные на трансформацию самосознания людей, изменение их мировоззрения и традиций. Делается это очень тонко и незаметно»

Митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший экзарх всея Беларуси:

— Уважаемые организаторы и участники форума, Преосвященные владыки, отцы, братья и сестры! Тема нашей встречи чрезвычайно актуальна. Еще совсем недавно мы полагали, что нацизм — самое трагическое и отвратительное явление в человеческой истории — что он мертв и уже никогда не сможет возродиться. Однако, к сожалению, сегодня нам придется говорить о нацизме как о живом идеологическом факторе современной международной политики и искать пути борьбы с этим явлением.

История свидетельствует, что уже на протяжении нескольких веков западный мир все дальше и дальше уходил от своих христианских корней. Но если Россия и Беларусь нашли в себе силы возродиться духовно, вновь обрести путь к вере и Церкви, то культ либеральных ценностей, которые захватили ряд бывших советских республик, на наших глазах перерождается в превозношение идеологии нацизма со стороны тех, кто пришел с войной к нам в 1941 году и их пособников со стороны тех, кто подхватил в последнее десятилетие их поверженное нашей Великой Победой знамя.

Сегодня мы наблюдаем парадоксальное на первый взгляд явление — утверждение человеческой свободы, не ограниченное никакими нравственными или религиозными принципами, сочетается в Европе с самыми бесчеловечными взглядами и отрицанием ценности человека как такового.

И 20–й век показал, до каких глубин падения может дойти общество, желающее построить мир, в котором нет места вечным ценностям. Сегодня мы с болью видим, что эти уроки были плохо усвоены в тех странах, которые гордо себя называют самыми прогрессивными, демократичными, и стремятся навязать свое видение мира и свои правила другим народам и государствам.

Особенно вызывают тревогу усилия, направленные на трансформацию самосознания людей, изменение их мировоззрения и традиций. Делается это очень тонко и незаметно. Через интернет, массовую культуру, даже через моду. Постепенно происходит деградация личности целых наций и народов. И это не находит никакого отторжения в официальных европейских кругах, для которых даже нацистские идеи являются вполне приемлемыми, если они служат политическим целям — ослаблению России и Союзного государства.

Хорошо известно, что нацистская идеология основана на идеях превосходства одного народа над другим, одной расы над другой и так далее. Безумная гордыня, погубившая некогда даже Ангела Света, воспринятая позже людьми, как мы видим, каждый раз может возрождаться в новом обличии. Сегодня идеи превосходства могут опираться на этнический национализм, а завтра — на социальные или религиозные различия.

Говоря о Республике Беларусь, за освобождение которой от нацизма положили свою жизнь представители многих народов, полагаю, что в нашей стране есть хорошая прививка против распространения подобных идей. Белорусский народ хорошо помнит плоды немецко–фашистской оккупации в годы Великой Оте­чественной войны, когда Белоруссия понесла колоссальные людские потери.

Если на начало войны в стране проживало девять миллионов человек, то в конце войны население республики сократилось на треть и составляло всего лишь шесть миллионов. Около 400 тысяч белорусов были вывезены на принудительные работы в Германию. На нашей земле немецкие захватчики сожгли, разрушили, разграбили 209 из 270 городов и районных центров. На 80–90 процентов были разрушены Минск, Гомель, Витебск. Замечу, что, когда освобождали город Витебск, освободителей встречало всего 112 жителей. Город считался полностью невосстановимым. Были полностью уничтожены 9300 деревень, во многих случаях — вместе с жителями. Эти страшные цифры мы не забываем благодаря не только старшему поколению, которое, к сожалению, уходит, но и благодаря последовательному вниманию белорусского государства к сохранению исторической памяти.

Наша страна ведет в этом отношении большую и очень важную работу, которая включает и память о подвиге священнослужителей в годы ВОВ. Отметим, что многое делается в этом направлении и по линии Союзного государства. Полагаю, что наше единство и внутренняя сила невозможны без православной духовности.

Одним из важнейших постулатов православия является представление о равенстве всех людей, независимо от пола, расы, национальной, культурной, классовой и социальной принадлежности. Это понимание равенства сформулировано в 3–й главе послания апостола Павла. Апостол говорит, что перед Богом «нет ни эллина, ни иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, скифа, раба, свободного, но всё и во всем Христос». Слова апостола Павла представляют собой универсальное и, пожалуй, единственное средство, защищающее любое общество от заражения нацистскими идеями превосходства. В таких координатах верующий человек отказывается от превознесения над другими своей гордыни, подчиняясь воле своего Творца.

Этот подвиг смиренного понимания своего места в мире среди других людей различных национальностей невозможен без напряженной духовной жизни, которая объединяет людей под одним началом. Именно к такой напряженной жизни нас призывает Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Сегодня же наша Церковь с другими поместными православными церквями противостоит не только антихристианской идеологии глобальных элит, но и стремлению руководства Константинопольского патриархата и тех, кто их поддерживает, утвердить свою позицию на первенство между Церквями, подменить ею принцип соборности принятия важнейших решений.

Поэтому так важно и укрепление единства канонической Русской Церкви, как на пространстве Евразии, так и во всем мире. Нам еще предстоит непростой труд по осмыслению происходящих событий, в том числе, и на славянской почве. Предстоит выработать подходы по недопущению возрождения и распространения нацистской идеологии у наших близких соседей и в мире.

Сейчас все больше людей, которые осознают, к чему ведет господство подобных идей. И они обращают свои взоры на Россию. И мы видим, как люди из западных стран семьями переезжают в Россию, в Беларусь, видя в наших странах источник духовности, основу для сохранения христианских ценностей и традиций.

Совсем недавно сообщалось о том, что в Россию переехало 17 семей из Шотландии и 8 из Канады, в том числе, популярный канадский блогер, который переехал в Россию вместе с женой и восемью детьми. Мне довелось общаться с одной из женщин из Бельгии, которая приехала в Беларусь и выразила желание остаться там, поскольку видит, какие процессы захватывают Европу.

Задача наших стран — России и Белоруссии — соответствовать своему высокому призванию. Полагаю, что во многом в этом и заключается миссия Русского народного собора — служить утверждению православной веры, подавая добрый пример миру в сохранении традиционных христианских ценностей. По словам святителя Григория Богослова, мы добиваемся возвращения братьев, разлука с которыми терзает нас. Благодарю вас за внимание.

«Пусть слушают, читают, видят и понимают, что было на самом деле»

Николай Кропачев, ректор Санкт–Петербургского государственного университета, член бюро президиума ВРНС:

— Уважаемые организаторы, владыки, отцы, дорогие друзья! Наша секция («Юридические пути денацификации Европы» — Ред.) была, наверное, неожиданной для форума. Идея получилась очень интересной. Она объединила представителей духовенства и юристов. Разных юристов — и представителей силовых структур, и подведомственных президенту силовых министерств, министров, замминистров юстиций. Мы спорили. И спорили напряженно. Не перебивали друг друга, но искали взаимопонимание. И нашли, мне кажется. Мы сформулировали целый ряд предложений. Их не очень много, но они емкие.

Я как юрист обрадовался тому, что мы нашли взаимопонимание вот в каком главном вопросе. Сегодня уже прозвучали слова, что те причины, которые стоят за явлениями фашизма, геноцида, это причины, связанные с отделением человека от Церкви. Мы призываем — давайте не будем так дальше жить. И мы стали искать правовые решения, как этот призыв может быть реализован. Назову несколько из путей.

Если рамки человеческого поведения устанавливаются верой, а в общественной жизни определяются правом, то чем ближе право к церковным нормам и требованиям, тем более вероятно правомерное с точки зрения нравственности и веры поведение. Как это сделать?

Уже несколько месяцев идет работа по соответствию российского законодательства указу президента о сохранении и укреплении традиционных российских духовно–нравственных ценностей. Эта работа ведется с активным участием министерства юстиции, представителей ВРНС, патриарших комиссий. Здесь присутствуют те, кто участвует в этой работе. И те предложения, которые мы постепенно вырабатываем, находят отражение в изменении законодательства.

Одно из первых предложений было очень простым — отменить право на смену пола. Это предложение было высказано на Общественном совете министерства юстиции, и оно нашло поддержку у руководства Минюста и было реализовано через несколько месяцев. Мы видим, что совместное сотрудничество, работа представителей нашей юридической корпорации и представителей Русской Православной Церкви может приносить эффективные правовые решения.

Итак. Какие правовые решения напрашиваются? Ну во–первых, продолжить работу по приведению в соответствие российского законодательства указу президента, о котором я сказал выше. Речь идет не о федеральном законодательстве — «и точка». Речь — о вузовских стандартах, этических кодексах, о локальных актах, о нормативных актах регионального уровня.

Как ректор вуза подчеркну, что эту работу мы начали уже полтора года назад и нашли многое, что нужно было поменять. В том числе, и этический кодекс Санкт–Петербургского университета. В том числе, и учебные программы, и планы научных исследований, а также требования к диссертациям. Рекомендую и в других организациях посмотреть пристально на свои локальные акты, нормативное регулирование — и на городском, и на областном уровне.

Еще мы особо отметили, что в рамках приведения в соответствие российского законодательства нужно обратить внимание на такую проблему, как совершенствование законодательства, направленного на противодействие пропаганде языческих взглядов.

Обоснование для этих действий было предложено нашими коллегами из Белоруссии, это было очень убедительное выступление наших коллег. Они очень просили представителя министерства юстиции инициировать (или самому министерству юстиции, или другим каким–то образом) обращение в Конституционный суд с просьбой дать толкование соответствующей норме Конституции о понятии религий, которые имеют место в Российской Федерации — можно ли к числу этих религий относить языческие взгляды?

Еще мы отметили необходимость продолжить работу судов, прокуратуры, органов следствия по восстановлению обстоятельств преступлений в отношении мирного населения, как в период Великой Отечественной войны, так и в современный период.

Говоря о периоде Великой Отечественной войны, хотел бы подчеркнуть, что мы имеем подтверждение судами фактов совершения военных преступлений немецко–фашистскими войсками и их пособниками. И здесь у нас не было дискуссии. Мы говорили, что хватит называть это словом "пособники" и скрывать истинные страны, государства, которые активно способствовали и совершали преступления на территории России, Белоруссии и других теперь самостоятельных государств.

И должны быть созданы соответствующие механизмы противодействия фальсификации истории. Должны быть созданы правовые механизмы компенсации причиненного вреда. Специалисты нашего университета проводили эти исследования применительно уже к трем процессам — Ленинград, Ленинградская область и Донбасс. Это очень важно для того, чтобы ставить вопрос о компенсации. В этой совместной работе прокуратуры и суда отражается не только исторически важнейший факт, но и возможность совершения наших дальнейших действий.

Отдельно мы говорили о необходимости информирования общественности о результатах использования правовых механизмов юридического закрепления преступлений нацистского режима в современных условиях.

Следственный комитет издал «Белую книгу преступлений, совершенных на юго–востоке Украины». Я предложил Александру Ивановичу Бастрыкину перевести этот труд на все мировые языки. Мы это сделаем. И мы готовы сделать то же самое с документами, с судебными решениями. Очень важно в ситуации, которая сейчас имеет место в мире, чтобы документы, трибуналы, были переведены на все языки мира и были доступны. Мы их обязательно выставим на сайте нашего университета. Думаю, то же самое сделают и представители других вузов и научных учреждений России.

У нас в вузе учится студенты из 140 стран мира, пусть читают и знают. Знают они и их родители. Эта же информация будет выставлена во всех филиалах наших за рубежом, во всех центра русского языка. У нас 120 филиалов в 50 странах мира. Везде эта информация должна быть. Мы должны делать все для того, чтобы все не только помнили, что произошло в 1941–1945 годах, но и то, что происходит сейчас, сегодня.

У нас на секции была высказана интересная мысль о необходимости проведения публичных процессов. Знаю, что и наш прокурор города делает все, чтобы продвигать эту информацию. И генеральный прокурор в этом направлении ведет работу. Сейчас достаточно демонстрировать в интернете сам процесс. При этом мы готовы помочь переводить автоматически (или в подстрочник, или делать синхронный перевод) на иностранные языки. Пусть слушают, читают, видят и понимают, что было на самом деле.

Еще один важный момент — так называемые санкции. Мы сегодня на наших секциях об этом говорили. Нет санкций, есть противоправные ограничения. Преступления, которые совершаются в отношении нашей страны, в отношении нашего народа. Есть люди, которые не получили лекарства, есть люди, которые не могут сделать себе операцию. Когда говорится, что бомбежка идет выборочная (или не выборочная), мы понимаем, что бомбежка театра, школы, вуза — это преступление. А когда лишается лекарства любой гражданин России, Белоруссии, разве это не преступление? Мы предлагаем правоохранительным органам задуматься над этим вопросом и готовы оказать экспертную поддержку, если это будет необходимо.

Далее — более частные вопросы, но не менее важные. Мы предлагаем обратиться в министерство науки и образования и в другие федеральные органы власти, у кого в подведомстве есть вузы. Во всех вузах есть разные проблемы, в том числе и идеологические. Мы считаем, что во всех вузах должны быть этические кодексы, в которых четко говорится о нравственных традициях. Каких? Тех, которые закреплены в указе президента о традиционных нравственных ценностях. И должны быть этические комиссии. В нашем университете такой кодекс и такая комиссия есть с 2011 года. И совсем немного таких дел было рассмотрено. Но эти решения четко фиксируют, что есть хорошо, а что — плохо. И помогают и преподавателям, и студентам, и сотрудникам действовать правильно. Думаю, что такие комиссии и кодексы должны быть не только в правоохранительных органах, но и во многих других организациях страны.

Путин, выступая на съезде юристов России, большую часть выступления говорил о необходимости создания этических кодексов юристов, и они были созданы — и в следкоме, и в МВД, и так далее. Но этих сотрудников правоохранительной системы готовят в вузах, и там такие этические кодексы тоже должны быть.

В заключении — два небольших предложения, на наш взгляд, очень важных. В целях реализации единой политики в рамках Союзного государства необходимо наконец завершить работу по созданию единого учебника истории для двух государств — как для школ, так и вузов.

И момент для юристов — необходимо дополнить образовательные программы дисциплинами по изучению канонического права. Спасибо за внимание.

«Факт геноцида советского народа на территории Смоленщины установлен юридически»

Сергей Карапетян, прокурор Смоленской области:

— Уважаемые участники форума! Тяжелые 26 месяцев выдержала Смоленская земля за период фашистской оккупации. У этих преступлений нет срока давности. Жизнь смолян в период оккупации можно проиллюстрировать одним документальным фото. На снимке — маленький Коля Орлов возле землянки, чумазый, истощенный, с недоверчивым взглядом. Одетый не по сезону и с чужого плеча. В качестве его друга — такой же изможденный котенок, с которым мальчик делит пайку хлеба. Ребенка нашли красноармейцы в сентябре 1943 года. Родители мальчика были расстреляны фашистами, а сестры угнаны в немецкий плен. Коля дождался освобождения Смоленщины, но, к сожалению, подорвался на вражеской мине. Подобных жестоко искалеченных и прерванных оккупантами жизней были тысячи.

На территории нашего региона применялась тактика выжженной земли, когда населенные пункты уничтожались вместе с населением, а имущество грабилось. Число жертв расправ нацистов на территории Смоленской области превысило 540 тысяч человек. Они были не только жестоко убиты и растерзаны, но и угнаны в рабство. Руками фашистов были уничтожены крупные города области и райцентры. Ущерб от нацистов составил не менее 17 триллионов рублей. Поэтому исполнение поручения генерального прокурора Российской Федерации Игоря Викторовича Краснова об установлении факта геноцида советского народа на территории Смоленщины носило для нас огромное историческое значение.

Современное поколение должно хранить героическую историю своей страны и не дать недругам возможность ее переписать. Чтобы всему миру напомнить, к каким чудовищным последствиям приводит нацизм. Исторически Смоленская земля являлась духовным и культурным центром. Недаром ее и сейчас называют землей Патриарха. Поэтому при подготовке заявления на установление факта геноцида было особое внимание уделено оценке деятельности фашистов по глумлению над религиозными объектами и искренними чувствами верующих.

Символично, что само заявление на установление факта геноцида нами было подано в суд 22 июня, в день памяти и скорби, когда рано утром по всей нашей необъятной родине зажглись тысячи свечей как напоминание о жертвах нацизма. Эта дата была выбрана неслучайно, этим мы хотели отдать дань должного уважения всем погибшим и выжившим и поставить точку в вопросе правовой оценки действий фашистов и их пособников, которые вероломно напали на нашу землю.

Теперь факт геноцида советского народа на территории Смоленщины установлен юридически. На протяжении всей работы по установлению факта геноцида мы испытывали чувство гордости и патриотизма за советский народ, скорбь и боль от невосполнимых утрат, искалеченных судеб.

Мы видели истинное человеческое горе и слезы, причина им — нацизм. В центре Смоленска мы высадили рябиновую аллею из десяти деревьев. Для узников концлагерей рябина — символ стойкости, а ягода — не только единственное лакомство в годы оккупации, но и ассоциация с кровавыми слезами безвинных детей. Число деревьев тоже не случайно, так как из десяти угнанных в плен детей выживал только один ребенок.

Эта эколого–патриотическая акция прижилась в регионе и получила свое продолжение. Впоследствии рябины стали высаживать и в других муниципалитетах. Приглашаю участников форума присоединиться к нам, чтобы такие памятные аллеи появлялись и в других регионах нашей страны. Но на этом мы не остановились.

И теперь ежегодно накануне Дня освобождения Смоленщины от фашистов прокуроры со старшеклассниками проводят «Разговоры о важном». Общаясь с детьми, они простым и понятным языком рассказывают о том, что такое геноцид.

Я считаю, что только так мы сможем не допустить возрождения нацизма. Именно сейчас молодежь готова узнать о зверских преступлениях нацистов, о которых долгое время боялись говорить вслух из–за их жестокости. Обмен мнениями на таких площадках, как наш форум, позволит еще больше привлечь внимание общественности, в том числе, на международном уровне.

Поэтому, пользуясь случаем, выражаю благодарность организаторам форума за возможность рассказать о работе региональной прокуратуры по установлению факта геноцида Смоленского народа на территории Смоленщины.

«Враг у нас сильный, работающий системно и методично»

Анна Шафран, руководитель дирекции аналитических программ телерадиокомпании «Звезда»:

— Сегодня на открытии нашего форума прозвучала мысль, которую следует зафиксировать, осознать и запустить в жизнь. Ведь нацизм не может появиться на пустом месте из ничего. Он наверняка приходит туда, где уже существует некое духовное повреждение, которое состоит в том, что человек так или иначе начинает переосмысливать себя, обозначать для себя новые горизонты.

Сейчас мы видим как пышным цветом процветает трансгуманизм, который является фундаментом этой глобалистской повестки, так агрессивно продвигаемой нашим противником. Это на самом деле повестка о разрушении человеческой природы и конце человеческой цивилизации. И в фундаменте этого лежит сатанизм, если называть вещи своими именами.

Когда традиционные представления о мире, о человеке начинают отходить на второй план, начинаются движения, которые в конце концов приводят к таким страшным последствиям, как нацизм. Что такое нацизм? Это идеология превосходства одной нации над другими с последующим правом на геноцид. То есть геноцид легализуется через идеологию нацизма.

Мы сегодня видим, как в современном мире совершенно чудовищно продвигаются те же самые чудовищные идеи. Ну казалось, Нюрнбергский процесс состоялся, но прошло не так много времени, и абсолютно открыто с высоких трибун, вещая на весь мир лидеры США начали провозглашать, что Америка превыше всего. Разве мы не можем здесь усмотреть прямой аналогии с той заразой, с которой весь мир боролся во время Второй мировой войны?

Это одна и та же бацилла, которая, трансформируясь и проходя через десятилетия, опять начинает прорастать корнями.

На открытии сегодняшнего форума было сказано, что именно традиционные ценности не позволяют прорваться этим человеконенавистническим идеологиям, которые, как спрут, поражают собой все общество. Мы сегодня, вспоминая указ президента №809 о сохранении и поддержке традиционных духовно–нравственных ценностей, понимаем, что это большое достижение новейшей России. А после того, как осознали, какие ошибки были сделаны нами в конце 90–х — начале 2000–х сейчас уже пришли к тому, что надо радикально преображаться.

На нашей сессии «Пресса против нацизма» мы обсуждали указ президента №809 — доктринальный документ, где обозначены пути решения и преодоления современных вызовов. Указ доктринальный и декларативный одновременно — там обозначено, что хорошо, а что плохо.

Мы говорим о том, что Русская идея состоит в следовании единому нравственному закону, в первую очередь — в следовании за Богом. Отсюда способность русской цивилизации вбирать в себя национальности и культуры. Потому что, если мы следуем и служим Богу, мы понимаем, что здесь «нет ни иудея, ни эллина». И это органично у нас получается — жить в Русском мире и принимать всех.

Но это понимание только на верхнем уровне происходит пока. В обычной жизни каждый из нас сталкивается с, казалось бы, странными вещами: у нас все правильно сказано наверху, указ президента №809 о защите традиционных ценностей подписан в 2022 году, а «внизу» среднее звено продолжает по инерции делать все то же самое, что и раньше.

И порой мы наблюдаем фестивали для молодежи, где провозглашаются чудовищные идеи. Только мы запретили ЛГБТ, как они начали прорываться через квадробинг. Мы сейчас с коллегами занимаемся этой проблемой — когда дети и подростки переодеваются в животных. Там есть разные степени погружения. С духовной точки зрения, это продолжение темы расчеловечивания, когда утрачивается подобие образа Божиего. И это становится полностью манипулируемый объект — это та задача, которую ставят наши противники сегодня. И через эти группы начинают действовать представители ЛГБТ–сообщества. Мы закрыли одну воронку — открылась другая. Это если взять подростковую культуру и образование.

Образование можно взять шире — высшая школа. Ни для кого не секрет, что в академической среде сегодня довольно сложная ситуация. И те, кто сегодня мыслит в русле консерватизма — эти люди остаются в меньшинстве. Мы понимаем, что вузовское либеральное сообщество пестовалось специально на протяжении нескольких десятилетий. Потому что враг у нас сильный, работающий системно и методично. Они сделали свое дело, и они сформировали это сообщество. И теперь, когда выходит учебник для вузов «Основы российской государственности», он сначала подвергается полной обструкции в том же академическом сообществе, потому что что–то там написано не так, как положено в либеральной парадигме.

Но это просто удивительно — подписан указ президента №809, а на этом среднем уровне продолжается активное сопротивление единственному, что нас может спасти — провозглашению единого нравственного закона, который мы пытаемся сейчас распространить, приобщить людей к нему. В том числе через сферу образования.

Абсолютно понятно, что мы сегодня нуждаемся в работающем механизме, который бы нам предоставил инструментарий по наведению порядка в сфере духовно–нравственной. Мы видим какой–то странный спектакль, они продолжают организовывать фестивали либерального толка. Что мы можем сделать? Нам говорят: «Это не бюджетные средства, это частная инициатива, вы не можете нас закрыть», да не можем.

Поэтому нам нужны этические комитеты, которые бы обладали соответствующими полномочиями — как на региональном, так и на федеральном уровне. Чтобы мы в конце концов осуществляли этот гражданский контроль не только через гражданское общество, но и через тех авторитетных людей, которые были бы наделены соответствующими полномочиями будучи членами этических комитетов.

Вопрос о цензуре. Любое уважающее себя суверенное государство должно охранять те территории и линии, которые обозначены в сфере информационной и культурной политики. Россия сделала заявку на успех в геополитическом пространстве, заявила себя лидером в поддержке духовно–нравственных ценностей, и она не может себе позволить анархию в информационном и культурном поле.

Мы слушали замечательный доклад сегодня Филиппа Александровича Щипкова, который рассказывал о том, как организован вопрос цензуры в США: декларировано они обозначают, что там полная свобода слова, а фактически там так гайки закручены, что не подкопаешься. Причем, это происходит на уровнях частных организаций, в руках которых сосредоточены все медиа и всё, что определяет повестку.

И если мы говорим, что нам нужна защита от внешних угроз, значит, мы должны не стесняться и говорить о цензуре. Нет ничего плохого в цензуре, если она защищает те ценности, вокруг которых единственно возможно наше возрождение и движение вперед.

Так вот эти этические комитеты, например, могли бы стать возможными, если бы следом за указом №809 мы получили бы закон о сохранении, о поддержке традиционных духовно–нравственных ценностей. Нам нужен нормативно–правовой акт, который бы закреплял наличие такого рода инструментария по наведению порядка. Это ключевая и главная мысль, которую бы хотелось озвучить. Большое вам спасибо.

«Нацизм стал возможен только тогда, когда произошла дехристианизаця Европы. Когда они отошли от Бога»

Олег Матвейчев, депутат Государственной Думы, секция «Истоки природы нацистского мышления»:

— Вопрос очень запутанный, хотя, казалось бы, очень простой. Что такое нацизм? Прокуроры рассказали, сколько было убито людей, сколько угнано в рабство… Сейчас вкладываются огромные деньги, чтобы запутать этот вопрос. Формируется та точка зрения, и на Западе ее поддерживают практически все, что нацизм находится где–то в одной стороне, а либерализм — в другой, и якобы он (либерализм) — противоядие против нацизма. И истинные западные ценности либеральные.

А на нас они клеят ярлык, что именно русские — фашисты и нацисты. Это все делается, чтобы запутать истинное происхождение нацизма, чтобы мы не могли крикнуть немцам — это же вы всё это делали! Вы же творили весь беспредел!

Если глубоко погружаться в эти вопросы, мы понимаем, что нацизм стал возможен только тогда, когда произошла дехристианизаця Европы. Когда отошли они от Бога, возникли предпосылки для нацизма. И тогда в эпоху Просвещения, когда либерализм появился, отринув Бога, они отринули образ человека, и произошло то самое расчеловечивание.

Они расчеловечили себя, отказавшись от образа Божиего и сами себя превратили в зверей. Только когда Европа отказалась от идеи христианства, возникли идеи нации. Нужна была новая идентичность. Легко говорить про индивидуальность, но человек всегда хочет чего–то большего, прислониться к чему–то. Поэтому стали искать опору. Стали ставить национальность в основу своей идентичности. И вроде бы нельзя упрекнуть американцев в том, что они жуткие националисты, они вроде на немцев гитлеровской эпохи не очень похожи. Но нет, и в том, и в другом случае они говорят об исключительности своей нации.

Теперь о нацизме. Из идеи превосходства одной нации происходят и такие явления как колониализм. И конечно, поскольку два раза уже — и в эпоху просвещения мы остановили гордеца Наполеона, мы остановили Гитлера — конечно, они нас будут ненавидеть. И в современный нацистско–либеральный пакет входит русофобия. Теперь она становится принципиальной, потому что мы для них являемся экзистенциальным врагом.

Прекрасный был доклад Полякова Леонида, который рассказывал о подмене. Вот есть такой британский философ, русофоб Исайя Берлин (теоретик либерализма), он написал эссе о нацизме, и сказал, что консерваторы во всем виноваты. Рассказывал, как они нацизм пытаются убрать из эпохи Просвещения, из либерализма (из которого на самом деле нацизм и проистекает).

Это такая попытка поменять полюса. Кстати, того же Гитлера, как мы знаем, воспитали англосаксы — и экономически, и идеологически. И потом, когда фашистов разгромили, они нашли убежище в Канаде и иных местах, и там опять проросли зерна нацизма.

Еще доклад был интересный. Речь шла о том, что Россия не переживала эпоху Возрождения, и соответственно, у нас нет ностальгии по Римской империи. И действительно, и Рейх, и нынешний американский режим, и до этого все пытались цитировать Римскую империю как свое великое прошлое. Но эта же империя, если посмотреть ее историю, — это же чудовище! Мало того, что она преследовала христиан. Это империя, которая без Бога в голове. Это государство без цели, государство ради государства. Это они все и хотят воссоздать — бесцельную машину. Каковым и был нацизм. А наше государство должно понимать, что оно ставит Бога и традиционные ценности в приоритет.

Именно эпоха Просвещения и была той эпохой, когда возгордившийся человек сказал, что он будет традиции и религии проверять своим разумом. А что из этого вышло — мы узнали.

Поэтому нужно делать наоборот — химеры, которые возникают в голове, сверять с традиционными ценностями. Нужно, чтобы мы все смотрели, насколько законодательная деятельность приближена к традиционным ценностям, к заповедям. Чтобы мы сверяли, проверяли всё на соответствие традиционным ценностям. Спасибо большое.

«Необходим системный научный подход к решению задачи по денацификации»

Александр Щипков, заместитель Главы ВРНС, ректор Российского Православного университета св. Иоанна Богослова:

— Прошел форум, который назывался «Форум по защите традиционных ценностей «Русский мир против нацизма»». Очень яркое серьезное название. И я поясню, зачем мы его проводили и какой в этом был смысл.

Само мероприятие проходило по благословению Святейшего Патриарха Кирилла. Когда–то давно мы с ним беседовали, и он сказал, что надо понять, какова природа нацизма, откуда он взялся. Необходимо понять, что могло случиться, что в наше время он опять расцвел пышным цветом. Вот мы и решили попробовать собрать интеллектуалов на одной площадке и поговорить на эту тему.

В нашем форуме приняли участие известные правоведы, юристы, прокуроры, у которых есть опыт проведения судебных дел, связанных с признанием геноцидом действий фашистов на территории Смоленщины и Ленинградской области. Отдельная секция была посвящена обсуждению истоков нацистского мышления. Природа нацизма — в сегрегационной, расистской идеологии. А сегрегация может быть разная: политическая, экономическая, культурная, социальная, этническая, религиозная. Всё это нужно рассматривать в комплексе. Изу­чать, как и почему это происходило в Европе. Одна из задач, которую ставил наш форум, — сделать шаг в эту сторону.

О фашизме, нацизме, об их непринятии проходит немало конференций в России, и это очень хорошо. Но, как правило, все они сводятся к политическому заявлению о невозможности нацизма в России, о неприятии россиянами этого явления. Да, это очень важные акции. Но сегодня этого недостаточно. Необходим системный научный подход к решению поставленной задачи по денацификации европейского мышления.

Поэтому, когда мы стали организовывать наш форум, мы решили двигаться именно в этом направлении. Мы решили обсудить истоки и природу нацизма, чтобы понять, откуда он взялся. Мы собрали на одной площадке людей и стали работать по четырем направлениям, по секциям.

Одна секция была юридическая, о юридических путях денацификации Европы, ее возглавлял Николай Кропачев, ректор Санкт–Петербургского университета. Вторая секция называлась «Что нам поможет победить европейский нацизм». Эту секцию вела Мария Бутина, депутат Государственной Думы. Третья секция — «Истоки и природа нацистского мышления», ее возглавил Олег Матвейчев, тоже депутат Государственной Думы, блестящий аналитик. И четвертая секция — «Пресса против нацизма», ее вела Анна Шафран, моя коллега по телеканалу «Спас».

Этот форум носил имя моей матери, Татьяны Николаевны Щипковой. Мне задавали вопрос, почему форум по защите традиционных ценностей мы назвали ее именем. Она была преподавателем педагогического вуза здесь, в Смоленске, но дело не в этом. Дело в том, что она, будучи исповедницей веры, пострадала за веру, она отсидела несколько лет за то, что она студентам рассказывала о Христе.

Татьяна Щипкова обладала редким свойством — была органически честна. Она сирота–блокадница, была воспитана бабушкой (бабушка — дочь священника), и для нее евангельские истины были настолько органичны, что она в них жила.

В университете к ней относились немножко как к чудачке, потому что она всегда говорила то, что думает. И ей органически был неприятен любой нацизм, любой расизм и любая сегрегация — и на национальном уровне, и на социальном, культурном, и религиозном.

В 2012 году Святейший Патриарх Кирилл лично приезжал в Смоленск на открытие мемориальной доски, на которой начертано, что в здании СмолГУ преподавала Татьяна Щипкова, пострадавшая за православную веру в годы гонений.

В 2019 году мама была полностью реабилитирована. Посмертно. Соответствующие документы были переданы в архив Смоленского университета. Вся ее жизнь — это свидетельство того, как она всем своим существом противостояла нацизму. И если мы хотим, чтобы вирус нацизма не поразил Россию, мы должны стремиться к тому, чтобы мы сами и наши дети были таковыми и придерживались тех принципов, которым следовала Татьяна Николаевна Щипкова.

Этот форум можно было проводить в любом месте. Объясню, почему мы выбрали Смоленск. Дело в том, что 25 сентября — день освобождения Смоленска от немецко–фашистских захватчиков. Сам по себе — с метафизической точки зрения — город Смоленск особенный. Он входит в четверку самых мистических с военной точки зрения городов России: Санкт–Петербург, Севастополь, Сталинград, Смоленск. Западный форпост России. Город уникальный. Он не просто город–ключ и город–крепость. Это город, который невозможно победить, несгораемый. Он стоит на пути к нашей столице и ко всей России. Поэтому мы выбрали именно Смоленск.

Я очень благодарен губернатору Смоленской области Василию Анохину, который поддержал эту нашу инициативу провести форум именно здесь. Среди организаторов оказалось много структур: это и Московская Патриархия (как я уже сказал, мы работали по благословению Святейшего Патриарха Кирилла), и Правительство Смоленской области, Санкт–Петербургский университет, Смоленский университет и Российский православный университет, ВРНС, Белорусский Экзархат Московского Патриархата, и Смоленская митрополия. Мы работали вместе и очень дружно.

Участником нашего форума стал управляющий делами Московской Патриархии Владыка Григорий. Он привез приветствие Святейшего Патриарха Кирилла и выступил с очень интересным докладом, в котором говорил о том, что нацизм — это форма язычества. А победить язычество можно только молитвой, обращением ко Христу. Других вариантов нет.

Еще один аспект, который был отмечен в ходе работы секций форума — это связь нацизма с либерализмом. Я очень благодарен Патриаршему экзарху Белоруссии митрополиту Минскому и Заславскому Владыке Вениамину, который приехал в Смоленск, и с ним прибыла целая делегация белорусских интеллектуалов, которые выступали с очень интересными докладами.

Украсили наш форум выступления и заместителя министра юстиции Константина Юрьевича Панферова, и вице–спикера Госдумы Петра Олеговича Толстого. Как шутили мои коллеги, нам удалась собрать в Смоленске московский уровень дискуссии — так они оценили качество нашего форума. На что я ответил, что нет никакого московского или смоленского уровней, есть умные, честные русские люди, стоящие на государственнических патриотических позициях, одновременно являющимися чадами Русской Православной Церкви, которые реально озабочены опасностью возрождения нацизма.

Вообще в процессе нашей работы весь ракурс сместился в сторону европейского нацизма. Дело в том, что, когда говорят о нацизме на Украине, это не совсем точно. Нацизм родился не на Украине, Украина — это как «побочка» от плохого лекарства. Родина нацизма — это Европа и США, это англо–саксонский мир. И если мы это понимаем, нам легче разобраться, какие нам нужно подбирать рычаги, чтобы бороться с этим явлением.

Поэтому я хотел бы поблагодарить всех, кто принял участие в форуме. Через какое–то время мы опубликуем все доклады в одном из номеров церковного журнала «Ортодокс», который будет целиком посвящен проблеме нацизма.

С моей точки зрения, нацизм нам не страшен, потому что мы точно понимаем, откуда он взялся, и надеюсь, мы будем точно знать, какими методами ему можно противостоять. Уверен, что мы сможем выработать конкретные практические рекомендации в этом направлении. Сегодня немало практических предложений было озвучено на площадке форума, и мы должны двигаться в сторону их реализации.